Maknakata

Tulisan Pembukaan
Papan kekunci berbunyi lagi, jam menunjukkan pukul 3 pagi. Masa terbaik dalam mencorak suatu lakaran hati penuh perHATIan. Minda ini terus tenggelam dalam benak penuh kesyahduan, meniti segala yang mungkin namun masih tidak pasti. Ajaklah mata hati kita berfikir tentang kebesaran kurniaan tuhan yang tidak berbelah bagi, biarkan ia tenggelam didalam hati menjadi kuburan sampai akhirat. Tulisan kali ini menarik minda anda menerobos soal pesanan. Pesanan bagi yang leka dan alpa.


(1) Demi Masa! (2) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; (3) Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar. (Surah Al-‘Ashr)

Sosiobudaya Arab dan Melayu
Dalam hidup kita sering dipaparkan dengan satu persimpangan yang harus dipilih. Oleh itu soal pemilihan amat penting. Pandanglah ke hujung timur barat, masyarakat yang diturunkan Nabi Muhammad S.A.W untuk menyebarkan satu gedung kenikmatan Syurga iaitu ISLAM. Addin yang satu-satunya KAFFATAN. Orang Arab terkenal dengan sikapnya yang kasar. Singkaplah YOUTUBE perhatikan gelagat mereka. Walaupun mereka bergurau tapi gurauan itu agak kasar jika diperhati dari sisi pandangan kita, masyarakat bangsa merdeka mudah lupa MELAYU.

Ajaran Sejarah
Sejarah mengajar kita, kerasnya hati orang arab ini sehinggakan Khalifah Umar R.A ketika zaman jahiliyyah sanggup menanam anak beliau hidup-hidup. Ketua Angkatan tentera Rasullullah iaitu Khalid Al-Walid membunuh bapa saudara Baginda saidina hamzah sebelum beliau memeluk islam. Namun Saidina Umar R.A ketika mendengar Surah Taha, hati bergelinang penuh takjub tatkala ayat ini bergema dan memeluk islam dengan erat:

“Kami tidak menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad) supaya engkau menanggung kesusahan.(2) Hanya untuk menjadi peringatan bagi orang-orang yang takut melanggar perintah Allah (3)”(Surah Taha Ayat 2 dan 3)

“Nah, lihat masyarakat Arab. Mereka apabila ditegur tentang sesuatu kesalahan, mereka terus memeluk erat dan mencium sahabat mereka yang menegur” Kata seorang rakan yang belajar ditanah kering kelahiran Nabi Muhammad S.A.W. Namun lain ceritanya dengan sebahagian masyarakat Melayu, selembut-lembut hati orang Melayu apabila ditegur terus meronta penuh kebencian.

Tulisan ini terbit tatkala kritikanku pada tulisan bertajuk Cinta: Relakah Kau Menanti. Pesananku sebenar untuk mereka yang lain namun ada yang terasa. Ketika berjumpa dan bertanya pada suatu tempat, mata ini merenung tajam melihat gelagatnya yang kurang senang denganku. Apabila berjumpa langkah kaki melangkah jauh dan terus jauh dariku. Namun sehari kemudian baru ku ketahui dia terasa dengan tulisanku melalui seorang rakan sekelas. Lalu lantas kaki menuju kerusi jari menjengah papan kekunci lalu “I’ve deleted the paragraph that has been written that isn’t officially targeted on him”.

Kesal menuju Kekecewaan
Kesal kerana sepatutnya dia bersikap syukur kerana ada yang berpesan, pesanan membina bahagia bukan pesanan runtuhan jiwa yang jatuh. Melarikan diri bukan jalan penyelesaian, Lari daripada masalah ia menujukkan jiwa yang lemah dan kaku. Bertindaklah segera mampu mengubat segala yang terluka. Namun, penyelesaian harus berhikmah, bait kata perlu disusun agar yang lain tidak turut terkena biasnya.

Biasakanlah lidahmu mengucapkan “Maafkan saya”. Memohon maghfirah yang perlu, lahir dari hati yang ikhlas. Bukan berdiam seribu bahasa ungkapan rasa tak terucap. Elakkan diri dari mengumpat kerana ia seperti memakan daging saudaramu. Ungkapan hanya setakat yang perlu.

Tulisan Pembukaan
Papan kekunci berbunyi lagi, jam menunjukkan pukul 3 pagi. Masa terbaik dalam mencorak suatu lakaran hati penuh perHATIan. Minda ini terus tenggelam dalam benak penuh kesyahduan, meniti segala yang mungkin namun masih tidak pasti. Ajaklah mata hati kita berfikir tentang kebesaran kurniaan tuhan yang tidak berbelah bagi, biarkan ia tenggelam didalam hati menjadi kuburan sampai akhirat. Tulisan kali ini menarik minda anda menerobos soal pesanan. Pesanan bagi yang leka dan alpa.


(1) Demi Masa! (2) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; (3) Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar. (Surah Al-‘Ashr)

Sosiobudaya Arab dan Melayu
Dalam hidup kita sering dipaparkan dengan satu persimpangan yang harus dipilih. Oleh itu soal pemilihan amat penting. Pandanglah ke hujung timur barat, masyarakat yang diturunkan Nabi Muhammad S.A.W untuk menyebarkan satu gedung kenikmatan Syurga iaitu ISLAM. Addin yang satu-satunya KAFFATAN. Orang Arab terkenal dengan sikapnya yang kasar. Singkaplah YOUTUBE perhatikan gelagat mereka. Walaupun mereka bergurau tapi gurauan itu agak kasar jika diperhati dari sisi pandangan kita, masyarakat bangsa merdeka mudah lupa MELAYU.

Ajaran Sejarah
Sejarah mengajar kita, kerasnya hati orang arab ini sehinggakan Khalifah Umar R.A ketika zaman jahiliyyah sanggup menanam anak beliau hidup-hidup. Ketua Angkatan tentera Rasullullah iaitu Khalid Al-Walid membunuh bapa saudara Baginda saidina hamzah sebelum beliau memeluk islam. Namun Saidina Umar R.A ketika mendengar Surah Taha, hati bergelinang penuh takjub tatkala ayat ini bergema dan memeluk islam dengan erat:

“Kami tidak menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad) supaya engkau menanggung kesusahan.(2) Hanya untuk menjadi peringatan bagi orang-orang yang takut melanggar perintah Allah (3)”(Surah Taha Ayat 2 dan 3)

“Nah, lihat masyarakat Arab. Mereka apabila ditegur tentang sesuatu kesalahan, mereka terus memeluk erat dan mencium sahabat mereka yang menegur” Kata seorang rakan yang belajar ditanah kering kelahiran Nabi Muhammad S.A.W. Namun lain ceritanya dengan sebahagian masyarakat Melayu, selembut-lembut hati orang Melayu apabila ditegur terus meronta penuh kebencian.

Tulisan ini terbit tatkala kritikanku pada tulisan bertajuk Cinta: Relakah Kau Menanti. Pesananku sebenar untuk mereka yang lain namun ada yang terasa. Ketika berjumpa dan bertanya pada suatu tempat, mata ini merenung tajam melihat gelagatnya yang kurang senang denganku. Apabila berjumpa langkah kaki melangkah jauh dan terus jauh dariku. Namun sehari kemudian baru ku ketahui dia terasa dengan tulisanku melalui seorang rakan sekelas. Lalu lantas kaki menuju kerusi jari menjengah papan kekunci lalu “I’ve deleted the paragraph that has been written that isn’t officially targeted on him”.

Kesal menuju Kekecewaan
Kesal kerana sepatutnya dia bersikap syukur kerana ada yang berpesan, pesanan membina bahagia bukan pesanan runtuhan jiwa yang jatuh. Melarikan diri bukan jalan penyelesaian, Lari daripada masalah ia menujukkan jiwa yang lemah dan kaku. Bertindaklah segera mampu mengubat segala yang terluka. Namun, penyelesaian harus berhikmah, bait kata perlu disusun agar yang lain tidak turut terkena biasnya.

Biasakanlah lidahmu mengucapkan “Maafkan saya”. Memohon maghfirah yang perlu, lahir dari hati yang ikhlas. Bukan berdiam seribu bahasa ungkapan rasa tak terucap. Elakkan diri dari mengumpat kerana ia seperti memakan daging saudaramu. Ungkapan hanya setakat yang perlu.

Ada segelintir umat yang terlalu inginkan jawatan dan pangkat yang menjulang sehingga ada sesetengah mereka yang sanggup menggadaikan maruah islam mereka. Tidak mempunyai ilmu tentang beratnya tangungan mereka dimana gunung tidak sanggup menanggungnya. Ada yang melihat jawatan hanya untuk bermegah, ingin diri dikenali dan batu lonjatan untuk mendapat kesenangan diri.






Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada mereka persediaan untuk memikulnya) dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan.

Artikel ini bukan bermaksud jawatan tidak penting. Nasihatku jangan mencari jawatan, jika diberi dan sanggup terima amanah itu maka teruskan. Pastikan diri sentiasa bersedia? Ya. Bersedia untuk menghadapi perubahan. Perbahan kearah mana?. Tentunya kebaikan iaitu daripada sifat mazmumah kepada mahmudah.

Mengenal Perubahan
Perubahan menuntut persediaan. Itulah kunci utama untuk mengenal perubahan. Persediaan darisudut minda, kefahaman dan kesediaan. Terdapat sesetengah pihak yang tidak mahu menerima perubahan khususnya darisudut kepimpinan sehingga sanggup menggunakan mereka yang berada diatas untuk “Back Up” mereka. Perubahan adalah sesuatu yang cukup susah, buktinya ada orang sanggup hidup susah daripada menerima perubahan. Jadilah orang beruntung dengan menhala pemikiran kearah perubahan yang diterima. Jangan banyak mempertikai sehingga menmatasi apa yang patut.

Apabila melihat daripada skop minda yang waras, yang mana bila disebut perwakilan pelajar bermakna sebarang aktiviti pelajar mestilah melalui mereka bukan terus keatas, melampaui mereka yang berada dalam jawatankuasa. Risikonya akan timbul apabila berlaku sesuatu perkara yang tidak diingini. Mereka adalah orang pertama bakal dipertanggungjawab. Orang yang bercakap dibelakang akan melepaskan tangan, MENYERAHKAN SEGALA..

Biro Agama dan Pendidikan
Pada hari ditawarkan jawatan sungguh dihati aku menolak. Membawa agama sebagai subjek utama cukup susah kerana semua memandang, dari hujung rambut sampai hujung kaki (Pembawakan). Sepanjang melihat exco-exco agama yang terdahulu, mereka cukup lelah kerana apabila disebut biro agama bererti ia akan bekerja dalam tempoh masa dan kekerapan yang lebih dari yang lain. Rasionalnya adalah dilantik itu bererti anda diberi suatu tempat untuk dijaga. Ia adalah SURAU.

Ahli jawatankuasa perlu disusun dengan teliti bagi menjaganya. Harus difahami tidak ramai sanggup untuk berada dibawahnya. “ saya tak suka buat kerja untuk biro, memerlukan kertas kerja, laporan dan sebagainya, banyak kerenah birokrasi” kata segelintir pelajar. Kita harus faham bahawa sesuatu itu ada jalannya dan bila jalan dipilih bertentangan dengan jalan yang ada maka kita akan dipersoalkan.

“Dulu buat program tak perlu maklum kepada exco pun, Sekarang lain, kena maklum”. Ini kerana perubahan ini bergantung kepada mereka yang memimpin. Macam mana jika pihak lain menyoal?. Contohnya, Zaman Pak Lah dengan Najib.. Sudah tentu lain. Sama-sama fikirkan.

Biro Agama dan Pendidikan mesti membuat sesuatu aktiviti yang melibatkan umum (jamei) iaitu kepada semua tidak boleh secara sendirian (fardhi). Bagi sesetengah pihak ketidakfahaman mereka dan sempitnya pemikiran menyebabkan skop aktiviti disempitkan. Maaf jika tersinggung, tapi dalam perkara yang membabitkan agama, hati ini cukup mengambil berat. Salahkah jika sesuatu program itu di buka untuk semua?... SALAHKAH?

Tidakkah engkau memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan Dialah yang keempatnya dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dialah yang keenamnya dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai, melainkan Dia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Dia akan memberitahu kepada mereka pada hari kiamat, apa yang mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

Dalam berjuang mengapa kita memperkecilkan yang lain? Sedangkan jika diteliti konsep perjuangan ianya luas dan memerlukan penelitian yang konkrit beralaskan fakta yang tidak bercanggah dengan hukum yang “Qati'”. Pelanggaran syariatullah berlaku apabila kita memperkecilkan konsep perjuangan yang sebenar. Bila hal ini berlaku natijahnya akan membawa kepada satu manifestasi yang berbeza dalam kalangan mereka yang memperjuangkannya.

Contoh yang saya bagi cukup mudah dan seribu kemaafan bagi yang tersinggung dengan coretan ini. Sahabat berjuang yang disebut Dai’ mestilah berlandaskan konsep kewajipan kita terhadap agama. Ada yang memperkatakan apabila Al-Quran dan As-Sunnah memperkatakan sesuatu, kita patut sebarkan? Atau Segala kebaikan yang dianjurkan dalam islam yang bukan hanya berkaitan dengan hukum tetapi meliputi seluruh syariat. Ia betul dan tidak salah. Tapi semuanya harus dijalankan serentak. Semasa kita belajar kita mempunyai kewajipan yang sedikit iaitu pelajar dan dakwah mungkin selain anak yang taat kepada ibubapa, tetapi apabila kita berada disuasana yang lain (berkahwin atau bekerja) kewajipan makin bertambah iaitu anak-anak, isteri keluarga berganda dua dan sebagainya. Persoalannya ialah apa yang sedikit? Ya... kewajipan untuk berdakwah.

Istilah masyarakat kontemporari, dakwah hanya dilihat apabila wujud kepincangan dalam masyarakat. Apabila kita melihat di beberapa sudut disana berdua disini berdua yang ada tiganya (maknanya saya serahkan kepada anda), maka kepincangan itu perlu melalui satu medium iaitu dahwah. Atau apabila berlakunya fikrah yang berbeza dalan kalangan jemaah masjid menyebabkan kewajipan itu perlu dilaksana.Persoalannya adakah itu dakwah? jika itu yang dimaksudkan maka kita telah memberi pendefinisian yang kurang menyeluruh pada “Dakwah berkonsepkan perjuangan”.

Contoh untuk diteladani
Semasa hayat Hasan al-Banna, beliau pernah berhadapan dengan suatu peristiwa yang berlaku di bulan Ramadhan. Ahli Jemaah di sebuah masjid bertelagah soal rakaat Solat Tarawih, sama ada patut dibuat lapan atau dua puluh rakaat. Suasana begitu tegang sehingga timbul bahasa-bahasa yang keras. Akhirnya, apabila Hasan al-Banna muncul, beliau ditanya oleh mereka yang bertelagah itu, mana satukah pendapat yang betul dalam hal ini?

Lantas Hasan al-Banna menjawab, “Apakah kamu mahu mengorbankan kesatuan umat Islam yang wajib itu hanya kerana soal solat terawih yang sunat? Bagi yang mahu menunaikan lapan, tunaikan lapan, bagi yang mahukan 20, bebas juga berbuat demikian”. Bagi kita yang berperanan sebagai Da’i, perlu sentiasa ingat bahawa tugas kita adalah untuk mengumpulkan manusia seramai mungkin di bawah panji Islam. Untuk itu kita perlu mengamalkan suatu akhlak yang diajar oleh Nabi s.a.w. untuk para Da’i. Kredit to Ustaz Hasrizal Abdul Jamil.


Ulasan saya
Umat islam yang berjiwa dakwah harus mengubah sikap yang terlalu skeptikal terhadap mereka yang ingin berubah dan juga merubah. Da’i perlu berubah darisudut sikap dahulu barulah mampu untuk melakukan segala pekerjaan yang berkaitan dengan dakwah. Memahami metadologi dakwah yang mencakupi masalah mereka yang ada di persekitaran maka timbullah persoalan yang bermain di benak hati adalah :: sikap sukar untuk diubah:: contohnya singkapilah mana-mana akhbar tabloid, apabila terjadi kematian, mereka akan pergi bertanya : “ada tak makcik melihat perubahan sebelum anak makcik meninggal? Makcik menjawab, “ye jugak, selama ni tak pernah dia cium tangan makcik bila nak keluar rumah.

Inilah signifasi yang menunjukkan bahawa sikap sukar diubah apabila dalam kalangan orang melayu sendiri membentuk pemikiran bahawa apabila sikap diubah ianya mendapat takrifan “Buang Tabiat”. Ya betul! Buang saja tabiat yang buruk mengapa lekatkannya di dalam hati kalau ianya mendatangkan keburukan lebih daripada kebaikan. Janganlah pula ia dibuang dengan cara menyakitkan hati orang lain yang mahu berjinak dengan kerja-kerja murni ini.

Pernah saya menyoal diri tentang kenyataan yang dibuat sesetengah pihak terdapap mereka yang baru berjinak dengan pemurnian erti perjuang yang mana bersifat negatif tidak kurang juga provokasi. Kata seorang pendakwah dari perak “Sebenarnya yang menjatuhkan islam bukan orang bukan islam, tetapi yang menjatuhkan islam sebenarnya ialah orang islam sendiri”. Mereka ialah orang yang bercakap tetapi cakapnyanya tidak selari dengan perbuatan. Saya melihat kurangnya hikmah bila mempersoalkan tentang seni berdakwah. Kadangkala lidah mengutuk, lupa hari ini Allah memberikannya hidayah, entah esok lusa belum tahu.

Allah S.W.T berfirman yang bermaksud, “ ...sesiapa yang diberi hidayah (petunjuk) oleh Allah, Maka dialah orang yang berjaya mencapai kebahagiaan dan sesiapa yang disesatkan-Nya maka engkau tidak sekali-kali akan beroleh sebarang penolong yang dapat menunjukkan (jalan Yang benar) kepadanya” (Surah al-kahfi 18 : 17)

Saya mengajak untuk bersatu bukan soal kuasa, nama, pangkat dan juga pengaruh. Dalam ayat ini harus difahami bahawa berperang di jalan Allah Kita diberikan pelbagai medium khususnya dakwah. Allah berjanji akan mengasihi mereka dan menunjukkan kepada orang mukmin salah satu strategi dalam membela agama adalah perkataan “Saffan” teratur. Ianya boleh diterjemahkan dalam istilah moden sebagai organisasi yang menuntut kesabaran yang tinggi yang natijahnya membentuk seperti bangunan yang kukuh, yang tidak mudah dirungkai hanya dengan kata berbau provokasi.

Sedarlah bahawa dipercayai adalah lebih indah daripada dicintai. Bila kita dipercayai dengan sendiri perasaan dicintai akan wujud dalam diri, tetapi bila kita dicintai oleh orang lain akan tetapi perasaan percaya hilang maka sedikit demi sedikit perasaan cinta akan hilang. Cinta? Ya. Cinta pada tugas dakwah. Ubat hati pendakwah ialah zikrullah. Pernah aku mengadu kepada seorang rakan bahawa aku telah penat dengan semua ini. Cuma satu ayat yang diungkapkan :: SABAR :: Ikhlas daripadaku aku lebih suka bercakap dengan orang yang tidak tinggi pengetahuan agamanya, tidak timbul perbalahan dan permusuhan. Itulah bisa dalam kerja ini tapi kata orang bijak pandai “ sedangkan bisa boleh jadi biasa apabila dizalimi, apatah lagi penawar yang datang daripada Allah dan penawar itu adalah Zikrullah.

Bagi mereka yang membaca artikle ini anggaplah ia hadiah pada jalan mujahadah bukan hadiah meruntuh jiwa. Mujahadah itu pahit kerana Syurga itu manis.